Тора и Евангелие от Ессеев. Что общего между этими книгами?

Тора и Евангелие от Ессеев, имеют ли они что-то общее или нет. А если  имеют, то что именно. Вот на эти вопросы  мы и попробуем ответить.  Я уже в двух темах  давал информацию о том, что содержится в трёх материнских буквах иврита.  И в этой статье я  хочу развить данную тему. Но теперь речь пойдёт  о простом  слове, такое как АДАМ.

 

Прежде всего стоит сказать  о том, что слова АДАМ, образовано  тремя буквами иврита, это буквы Алеф, Далет и Мем(конечная). Что же говорят нам эти буквы?

Буква Алеф-это  дух Божий, Бог, Мозг Вселенной, Разум всех вещей,  духовный мир человека.  Буква Мем, символизирует материальный мир человека, природу которая нас окружает. Буква Далет, пу сути выполняет роль  «регулировщика»  дввустороннего уличного движения, и как бы соеденяет духовный и материальный мир человека воедино.  Ну а наглядно, это можно увидить на таких символах как китайский знак «Инь-Ян»  или же звезде Давида. А так же соединением духовного и материального мира, является и обычный четырёхконечный крест.

 Но давайте двинимися дальше, к нашим буквам. Числовой эквивалент  буква Алеф -1, эквивалент  буквы Далет-4, а у буквы Мем(конечная)-600.   Что говорят нам эти цифры? Прежде всего то, что соотношение духовного и материального миров человека, 1:600, а если выражаться цифрами, то душа-это всего лишь 0,01%от общей массы тела или же всего несколько граммов. Но именно душа и делает человека  живым и разумным.

Можно ли ещё что-то выжать из чисел 600;4 и 1? Давайте попробуем сложить  числа, и мы получим 605. Что же нам даёт это число?

А даёт оно нам новую букву, и это буква Хе. Буква Хе-является мостом  мостом, который соеденяет материальный мир с духовным и разумным, тёмный со светлым. Она является символом преобразованием неодушевлённой природы в одушевлённую. Онанесёт жизнь, звуки, движение, сознание. Она делает мир живым!  Буква Хе вместе с Буквой Мем(конечной), представляет  нашего Адама как живого человека, подобного Богу.

Но может ли нам  число 605, дать ещё информацию? Безусловно модет. Надо только число 605, представить в виде суммы простых чисел. 605=6+0+5=11. И так  мы получили число 11, но что интересного нам даёт это число? А это число нам даёт новую букву, и получаем мы её по знакомой нам уже схеме. 11=10+1. Итак, у нас уже есть буква Алеф с эвкивалентом -1, ну а числу 10, соответсвует в иврите буква Иод. И эта буква символизирует  собой законченность  и полноту выполнения замысла Бога при творении живого мира. Она означает ВСЁ! Другими словами: в имени Адама зашифрован весь цикл творения, от начала до конца.

Ну и это ещё не всё. Число 11 даст нам ещё одну букву, если мы сделаем то, что сделали с числом 605, тоесть сложим простые числа. 11=1+1=2.

Итак мы получили цифру 2, а это буква Бет.  Буква Бет говорит нам о двойственной природе мира, о его полярности, противопоставлении низшего материального мира высшему духовному, выраженному числом 1. С религиозной точки зрения, всё это выглядит ещё проще: духовный мир-это Отец, а материальный-это Мать. Там где Отец и Мать, возникает жизнь во всех её формах и проявлениях.

 Теперь подведём черту, под тем что мы получили. А получили мы то, что природа человека двойственна, она одновременно принадлежит как к духовному, так и к материальному миру. 

Но как всё это состыковывается с таким текстом как Евангелие от Ессев??? Ну а для этого нам нужно знать то, что говорит нам этот  текст.

Конечно можно было бы процитировать весь текст, но я хочу остановится на некоторых местах. Стихи 28-29 «Я говорю вам самую истину, Человек есть Сын Земной Матери, и именно от неё Сын Человека получает всё своё тело, как тело новорожденного рождается из лона его матери.Истинно говорю вам, вы одно с Земной Матерью - она в вас, а вы в ней.» Думаю, что эти два стиха говорят прекрасно о том, что  физическое тело человека, является частью материального мира.

Ну, а какое отношение человек тогда имеет к Духовному миру?  Да самое прямое! К примеру мы можем найти это в стихах 103-104: « Если вы желаете, чтобы слово Бога живого и сила его вошли в вас, не оскверняйте тело ваше и дух ваш, ибо тело есть храм духа, а дух есть храм Бога. И потому очищайте сей храм, чтобы Властитель храма мог пребывать в нём и чтобы занял он место достойное его». Интересно получается.  Ведь если верить этим словам, то наша душа(дух), принадлежит духовному миру, а властителем этого мира  является Бог! Но эта мысль подтверждается и стихом 121: «Воистину, все вы должны родится заново от воздуха и от истины, ибо тело ваше дышит воздухом Матери Земной, а дух ваш дышит истиной Отца Небесного».

Кроме того, 121стих говорит нам о том, что природа человека двойственна, и этому мы можем найти ещё ряд подтверждений в тексте, и таким примером могут быть стихи 189 и 194: « Ибо дух Сына Человеческого сотворен был из духа Отца Небесного, а тело его - из тела Матери Земной. И даст вам тогда ваш Отец Небесный свой дух святой, а ваша Мать Земная даст вам тело свое святое.» Думаю, что  здесь лишние комментарии не нужны, всё ясно и без них

Но всё же давайте подведём итог.  Евангелие от ессев говорит нам прямо о том, что природа человека двойственна, и пренадлежит она как  материальному миру, так и миру  духовному. То есть  тело, это часть Матери Земной, или материального мира, а дух, это часть Отца Небесного, или духовного мира.  Но ведь эту же информацию мы получили и из имени АДАМ.  Значит получается то,  что  Адам, это есть Сын Человеческий, да и само слово переводится как человек.  А это означает то, что  Тора, а точнее её часть Книга Бытия и  евангелие от Ессев, говорят нам об одном и том же, а значит между книгами есть общее, и это общее заключается в том, кем  является человек.  Ну а по скольку оба текста нам дают ответ на этот вопрос, то они оба являются священными.